Sección: "De puño y letra"

AZAR, FOTOGRAFÍAS Y SUEÑOS

por Mario Tesler

Una interpretación popular de los sueños vincula a estos con todas las variantes numéricas de dos cifras, o sea del 00 al 99. Cualquier afecto a los juegos de azar conoce por lo menos alguno de estos significados y aquéllas otras personas más que afectas, los apostadores empedernidos, son capaces de enumerar muchas de las asociaciones sin ayuda memoria mediante.

En esto se debe reconocer la maestría de los levantadores de apuestas clandestinas, cuya velocidad en la exégesis bien saben ellos cuanto les favorece el incremento de la toma. A buen seguro que entre sus clientes nadie objetará si a alguien se le ocurriera calificarlos de doctos, pués en lo suyo sus conocimientos van más alla de lo que exhibe el común.

Para que el interesado escoja, los pasadores de juego ofrecen la traducción numérica en tablas de dos cifras, con sus equivalentes según las versiones de supuesta procedencia itálica, más precisamente de Sicilia, Pompeya, Nápoles y Calabria, junto con las acuñadas entre los argentinos. Con este menú de tablas de dos cifras al principio quedaron cubiertos los potenciales deseos de cualquier apostador de quiniela y sus posibles aplicaciones a otros juegos de azar. Pero esta maestría de los pasadores no es más que una memorización, ciertamente involuntaria, lograda gracias al buril de la rutina cotidiana, aprendido sin mucha ciencia y con alguna paciencia.

También hay otras tablas de sueños con los equivalentes numéricos en tres, cuatro y hasta cinco cifras. Estas habitualmente no se recuerdan, pero sí se consultan para efectuar combinaciones o determinar dentro de cada significado algunas precisiones. Así en la tabla intitulada por Geri Willmans Sueños frecuentes, interpretación, significado y números afortunados la fotogafía es amor a escondidas o secretos descubiertos y quien con ella sueñe deberá apostar al 2247, si decide jugar a la lotería, o al 13, si opta por la ruleta, la quiniela u otros juegos de azar. Pero si la fotografía soñada es un retrato entonces será necesario buscar entre las otras tablas dadas por el mismo autor con el nombre de Los sueños y números afortunados, pues -al parecer- no es lo mismo una fotografía, cualquiera sea el tema, que el retrato fotográfico. En este caso el retrato adquiere rango de tema principal y la técnica mediante la cual se lo realizó (sea esta fotografía, dibujo, grabado o pintura) pasa a tener valor secundario. Cuando esto sucede, cuando se sueña con un retrato, según el mismo Geri Willmans en otra de sus tablas, la de Los sueños y su número favorable, el número correspondiente es el 5400 para la lotería y el 04 para la ruleta y otros juegos de azar.

De tanto en tanto aparece en Buenos Aires y se distribuye por todo el país, alguna edición de varias tablas juntas, cada una de ellas con sus respectivas equivalencias entre sueños y números, sin orientación alguna sobre cuando corresponde acudir a una y no a otra. Siempre inspiradas en algún supuesto manuscrito encontrado, del cual nunca se brinda mayores detalles, al compulsar algunas de todas las tablas y siempre con la asistencia y el asesoramiento de los doctos en la cuestión, se advierte:

1º Que cada número es una suerte de copropiedad entre varios significados. Ningún sueño es poseedor exclusivo de un número, otros más son identificados con el mismo.

Conformada sobre la base de hipotéticos manuscritos hallados en un pueblo de la baja Italia por el año 1787 y del cual no se ofrece prueba alguna ni referencia precisa de su ubicación, tomo para ejemplificar todos los sueños a los cuales la Tabla Siciliana le asignó el 57 como equivalente numérico, en razón de ser este el que incluye a las fotos (cuyo origen como tal data de 1826, cuando en Francia logra Joseph Nicéphore Niepce la primera fotografía, 39 años después de haberse hallado esos supuestos documentos).

2º Que tampoco existe coincidencia alguna entre estas tablas, salvo excepciones y siempre por casualidad. Así todos los significados dados a un número en nada se corresponden con los que aparecen, para ese mismo, en cualquiera de las otras tablas.

Para corroborar esto basta con transcribir aquellos significados vinculados al mismo número 57 en otras tablas de dos cifras y de principal mención.

el 57 en la

3º Que todas estas asociaciones de sueños entre sí y su supuesto significado numérico, según las distintas tablas, se muestran además de arbitrarias posible de ser la más de las veces el resultado de una asignación caprichosa y sin fundamento lógico alguno.

Si en cada tabla a los números se le asignan múltiples significados y, a su vez, las tablas entre sí no coinciden con los números asignados, también es dable mostrar el desacuerdo en sentido inverso: un tema y sus vinculados en una tabla no necesariamente figura así en todas las otras y cuando ocurre no es con el mismo número. Aún las tablas publicadas por un mismo autor o editor responsable difieren entre dos ediciones sucesivas.

Para esta conclusión, en el cotejo demostrativo se incluye a otras tablas también conocidas y editadas todas ellas en Buenos Aires, que si algunas de estas pueden oficiar de terceras en discordia, otras no ya que son de tres, cuatro, y hasta cinco cifras.

año de publicación: 1965

autor: Gery Willmans

título: Diccionario de los sueños

subtítulo: Números claves para acertar la lotería,

ruleta y otros juegos

editor: Ritmos del Ande

lugar de edición: Buenos Aires

año de publicación 1966

autor: Geri Willmans

título: Los sueños y números afortunados

editor: Ritmos del Ande

lugar de edición: Buenos Aires

año de publicación: 1970

autor-editor: Eduardo G.

Huxhagen (h)

título: ¿Qué número busca?

lugar de edición: Buenos Aires

año de publicación: 1971

autor : Napoleón Primero (seudónimo)

título: El mensaje de los sueños

impresor: Artes Gráficas "Negri"

lugar de edición: Buenos Aires

año de publicación: 1991

autor: Prof. Ranquel (seudónimo)

título San Cono

subtítulo: Interpretaciones de los

editorial: Cayni

lugar de edición: Buenos Aires

4º Que de todas estas tablas citadas, en algunas además de los equivalentes en números se incluye el significado, la interpretación o el anuncio de estos sueños, todos los cuales oscilan de la ventura a la desventura, o bien anticipan la inminencia de una aventura.

Por lo general quienes confeccionan tablas no suministran aclaración sobre las fuentes empleadas en la consulta. A veces, para la respuesta obtenida cuando supuestamente se abrevó en fuentes egipcias, ciencias ocultas, o bien se explica a través del sicoanálisis hay una indicación unívoca de la disciplina supuestamente consultada.

año de publicación 1965

título: Diccionario de los sueños Fotografía: según fuentes egípcias equivale a amor y casamiento; para las ciencias ocultas es amor oculto; en cambio el psicoanálisis no le asigna significado propio y encuentra que esta, la fotografía, no difiere con el espejo o el retrato, pues en cualquiera de los tres casos sedeberá interpretar como intento de hacerse una idea clara de sí mismo.

año de publicación: 1966

título: Sueños frecuentes, interpretación, significado y números afortunados Fotografía: soñar con ella equivale a amor a escondidas o secretos descubiertos

año de publicación: 1991

título: El sueño, su significado Retrato: y su número puede significar larga vida o traición: si se trata de la persona retratada es larga vida, en cambio equivale a traición para el que lo acepta.

De estas noticias se observa que en las tablas la fotografía aparece vinculada con: el amor, el casamiento, el amor oculto, el amor a escondidas y los secretos descubiertos. En cuanto al retrato está relacionado a una larga vida o a una traición. Aquí, en ambos casos, tanto para el retrato como para la fotografía, también se da la oscilación pendular de extremo a extremo en cuanto a su significado, tal cual fue señalado: desde el amor y el casamiento hasta los secretos descubiertos, una larga vida o la traición. Pero también aparece la fotografía y el retrato (junto con el espejo), que según el psicoanálisis tienen una misma interpretación: intento de hacerse una idea clara de sí mismo. con lo cual si no queda acuñada una suerte de sinonímia entre fotografía y el retrato por lo menos se da por descontado un emparentamiento entre medio y producto, entre la fotografía como manera alternativa para efectuar la reproducción y el retrato como producto en sí mismo.

Todas las tablas hasta aquí empleadas fueron editadas en Buenos Aires a partir de 1965 y hasta 1991, pero existen piezas publicadas anteriormente con las mismas características sobre la presencia de algunos aspectos vinculados con el fenómeno fotográfico.

Firmado con el sedónimo El Hermitaño Adivinador, un discípulo de Mme. de Thébes publicó su libro de tablas, del cuala existe un ejemplar de la 5ta. edición en la Biblioteca Nacional ingresado en el año 1933, donde solamente a la fotografia le asigna once significados distintos, teniendo en cuenta para ello si la fotografía fue vista, sacada, o vista sacar, hecha en blanco y negro, o coloreada, si es de mujer, de varón, o de niño, de paisajes, animales, o de cuadros.

Sería desventurado afirmar que en lo sucesivo no aparecerán nuevas ediciones con similar dedicación al tema de la fotografía con la totalidad de los sueños. Pues en realidad estas tablas en nada muestran haber sido confecionadas sobre la base de interpretaciones halladas en manuscritos antiguos, antes bien son listados realistas donde se incorpora todo cuanto al hombre común le puede alegrar o entristecer, o bien aquello que le preocupa y la interesa. Por eso es que supuestamente inspirados todos en las mismas fuentes halladas a veces si no se dan de patadas por lo menos se tiran algunos mordiscos.

Pero dejando de lado las ediciones anteriores a 1965 o si aparecen posteriores a la de 1991, en este trabajo solamente se tomaron las comprendidas por ese período con el propósito de observar la vigencia que mantiene la fotografía como fenómeno incorporado a la vida cotidiana, en una era en la cual le toca sufrir a ella la irrupción competitiva de nuevos medios de reproducción visual y audiovisual de gran perfección técnica.

Durante el período comprendido por la primera y última de las tablas comentadas, entre 1965 y 1991, la imagen pasa a ser el objeto de la rivalidad entre esos nuevos medios tecnológicos de reproducción de imágenes, contra los cuales la cámara de fotografiar tradicional no logrará más que mantenerse en el círculo de sus cultores y cubrir las necesidades para lo cual es difícil su sustitución. En plena era de la cultura de la imagen parece insólito que la fotografía deba buscar su nuevo piso y aceptar un techo, o un replegarse con dignidad.

A la presencia de nuevos medios tecnológicos de captación y reproducción de imágenes se debe sumar la fácil adquisición de estos. El auge de una tendencia consumista, la de turno, fue el factor principal coadyuvante para un nuevo embriagamiento de la sociedad, esta vez vinculado con la adquisición de todo nuevo aparato. Así durante años se dio impulso a una actitud de menosprecio ostensible por los aparatos, métodos y productos de la tecnología clásica; dicho esto no como reproche a la incorporación de cuanto genera el avance, sino por la destrucción de aquellos testimonios del ayer. Casi se logró que se perdiera la consideración por lo antiguo, todo fue mal llamado cosa vieja y lo viejo fue arrumbado.

Después sobrevino la revalorización de esas técnicas, tan emparentadas con los métodos artesanales, y sus productos, entre ellos la fotografía tradicionalmente familiar e ingenua.

En la actualidad, una elemental indagación de campo puede proporcionar cierta idea sobre el gusto existente por esa fotografía tradicionalmente familiar e ingenua; aún entre los jóvenes se encuentra afecto subyacente por ella, que se explica en la necesidad de vincularse con los testimonios de ayer para mantener el arraigo con el pasado.

Lo expuesto tiene su correlato en las tablas de sueños y números equivalentes. De ahí que en pleno auge de la diapositiva, el film, los videos y recientemente la holografía, ninguno de estos aparece en las listas éditas de reciente data sobre sueños con significado numérico, lo cual no quita el derecho a soñar con algún tema fuera de lista. En cambio en estas tablas está presente la acción de fotografiar, el producto de ese quehacer: las fotografías y uno de los temas de esas fotografías: el retrato.
 

1 y 2 En ambos casos no cuentan para este trabajo. En ese listado traducción de un antiguo documento encontrado en las ruinas de Pompeya el retrato no incluye al obtenido por fotografía. Después de analizar el centenar de sueños y significados, se llega a la conclusión que solamente comprende al realizado por un dibujante, pintor o grabador.

3 y 4 Se trata de títulos ficticios, o confeccionados por quien no es el autor y lo hace en relación con el contenido.